الأحد، 17 يونيو 2012

كنيسة سمعان جوهرة الكنائس - syria talk

كنيسة سمعان جوهرة الكنائس   جمعت بين أصالة المكان وروعة الإتقان ,اكتسبت المنطقة شهرة ومكانة مرموقة ومقدسة بفضلها على المستوى المحلي و العالمي ,

باتت مقصداً للسيّاح وهي من أكثر المواقع الأثرية والسياحية شهرةً في عفرين .‏


 
الموقع‏

تتربع كنيسة (سان سيمون )أو قلعة سمعان على نتوء صخري يبلغ ارتفاعه عن سطح البحر/ 564 / م. في أقصى النهاية الجنوبية من قسم جبل ليلون على بعد/20/كم جنوب غرب مدينة عفرين، و/40/كم شمال غرب مدينة حلب،, يصل موقع القلعة في الشمال بامتداد تضاريس سطح الجبل وتتحدد الجهات الثلاث الأخرى بجروف صخرية عالية، خاصة من الناحية الغربية ليزيد ارتفاعه هنا عن مائة متر.‏
- syria talk

رائدة فضاء صينية لأول مرة - syria talk

رائدة فضاء صينية لأول مرة  ترسل الصين أول إمرأة الى الفضاء الخارجي هذا الاسبوع الامر الذي أدى الى زيادة مشاعر الفخار الوطني بينما تتخذ القوة الصاعدة أحدث خطوة نحو وضع محطة فضائية في مدار خلال العقد.
وتنضم ليو يانج الطيارة المقاتلة البالغة من العمر 33 عاما الى رائدي فضاء آخرين على متن سفينة الفضاء شنتشوه 9 عندما تنطلق من موقع الاطلاق النائي في الصحراء.‏
وسيحاولون القيام بعملية التحام للمرة الاولى مع الوحدة الفضائية تيانجونج 1 (القصر السماوي) التي أطلقت في أيلول الماضي.‏
ويمثل موعد وتدريبات الالتحام بين السفينتين خطوة مهمة في جهود الصين لامتلاك المهارات التكنولوجية وتلك الخاصة بالإمداد والتموين التي تحتاج اليها لتشغيل معمل فضائي متكامل يمكن ان يؤوي رواد فضاء لفترات طويلة.‏
والسفينة تيانجونج 1 نموذج تجريبي لكن مهمة الالتحام ستكون أحدث عرض لتزايد براعة الصين في الفضاء اضافة الى الوجود العسكري والدبلوماسي المتزايد.‏
- syria talk

العقل هو الذي يحب و يعشق - syria talk

العقل هو الذي يحب و يعشق -  أوضحت دراسات أن العقل هو من يُحب لا القلب، وأن الدماغ هو المحرك الأساسي بكل المشاعر والمتحكِّم الأول بنبضات القلب جاعلا بذلك العبارة الرومنسية الشهيرة
وأكدت الدراسات أن العقل يفرز مادة كيميائية تبعث على الشعور بالفرح وتؤثر على مراكز الهرمونات بالجسم التي تقوم بدورها في إفراز هرمونات تشبه الأدرينالين ما يسبب احمرار الوجه وعرق اليدين وسرعة التنفس وتزيد ضربات القلب والشعور بالسعادة وتختفي الأعراض باختفاء الشخص إلى حد قد يصيب بالاكتئاب والإحباط.‏
syria talk

الأربعاء، 13 يونيو 2012

فوائد الصيام الصحية - syria talk

فوائد الصيام الصحية الصيام دورة وقائية وعلاجية
إن الحديث عن عبادة الصيام، وما فيها من تقوى وإكرام لا يعني أن الصيام ليس له فوائد صحية، بل إن في الصيام من الفوائد الصحية ما يدهش العقول؛ لأن خالق هذا الإنسان هو الذي فرض عليه الصيام، وأمر الله سبحانه وتعالى أجل وأعظم من أن ينصرف إلى حكمة واحدة، لذلك فللصيام حكم لا تعد ولا تحصى.
قال بعض العلماء: "إن الصيام دورة وقائية سنوية، تقي الإنسان من الأمراض الكثيرة، فهو سلوك وقائي من أجل سلامة هذه العضوية، ودورة علاجية بالنسبة لبعض الأمراض، فالصيام يقي المسلم المتبع لسننه المعتدلة في تناول الطعام في أثناء الصيام من أمراض الشيخوخة".
إن أمراض الشيخوخة تظهر في الكبر، ولكن مسبباتها تبدأ في الشباب، يأتي الصيام ليقيم هناك توازنا بين استهلاك العضوية ووقاية الأجهزة، فلذلك معظم أمراض الشيخوخة تنجم عن الإفراط في إرهاق العضوية طوال الحياة، بالطعام والشراب، وبسائر الملذات، وبالعمل، والتعب، وبذل الجهد، فيأتي الصيام ليريح هذه العضوية، وليصحح الأخطاء التي ارتكبت في بقية أشهر العام، فيعود الجسد من دورة رمضان وقد صانه صاحبه، وجدد نشاطه به.
روي عن النبي عليه الصلاة والسلام: "صوموا تصحوا".
فالصيام كما يقول العلماء: "هو إلى الطب الوقائي أقرب منه إلى الطب العلاجي"، بدليل أن المريض يرخص له في أن يفطر، وبعض حكمه أن الصيام يخفف العبء عن جهاز الدوران، القلب والأوعية، حيث تهبط نسبة الدسم وحموضة البول في هذا الشهر إلى أدنى درجة، ومع انخفاض هذه النسبة يقي الإنسان نفسه من مرض ذي خطورة، هو تصلب الشرايين، الذي يسبب إرهاق القلب، والذبحة الصدرية، ومع انخفاض نسبة حمض البول في الدم يقي الإنسان نفسه من مرض آخر هو التهاب المفاصل. إن الصيام يخفف العبء عن جهاز الدوران، ويريح الأوعية، والقلب بانخفاض نسبة الدسم في الدم، وانخفاض نسبة حمض البول، وإن الصيام يريح الكليتين بإقلال فضلات الاستقلاب، فتحول الطعام إلى طاقة عملية يسمى الاستقلاب، ففي شهر الصيام ينخفض الاستقلاب إلى أدنى مستوى، هذا بشرط أن يصوم الإنسان كما أمر النبي عليه الصلاة والسلام، وأن يأكل باعتدال، أما أن يجعل الطعام في الليل مكان النهار فليس هذا بالصيام المأمور به.
يقول العلماء: "إن سكر الكبد - المخزون السكري - يتحرك في الصيام، ومع تحرك هذا المخزون يتجدد نشاط الكبد"، والإنسان لا يستطيع أن يعيش دون كبد أكثر من ثلاث ساعات، وإن الصيام يدعو سكر الكبد إلى التحرك، ويتحرك معه الدهن المخزون تحت الجلد، وتتحرك معه البروتينات، والغدد، وخلايا الكبد، وإن الصيام كما قال بعض الأطباء يبدل الأنسجة وينظفها، وكأنه صيانة سنوية لأنسجة وأجهزة الجسم، هذا عن الناحية الوقائية، فماذا عن الناحية العلاجية؟
إن الصيام يعد علاجا لبعض الأمراض، منها التهاب المعدة الحاد، ومنها إقياءات الحمل العنيدة، ومنها ارتفاع الضغط الشرياني، ومنها الداء السكري، ومنها قصور الكلية المزمن، ومنها بعض الأمراض الجلدية.
إن أمر الله مبارك، يطهر النفس، وينير القلب، ويعطيك الرؤية الصحيحة، فتعرف الحق من الباطل، والخير من الشر.

الصيام وآلية الهضم
قال بعض العلماء المتخصصين في التغذية: "ليس علم الإنسان بوظائف الطعام هو الذي يدفعه إلى تناول الطعام، ولكن الإحساس بالجوع الضاغط، وشهوة الطعام الباعثة هما اللذان يحركان الإنسان إلى الطعام، أما حاسة الجوع فتدعو الإنسان على ما يسد حاجته من الطعام ليبقى حيا، وأما شهوة الطعام الباعثة فهي وسيلة، وليست غاية". فمن نعم الله عز وجل أن هذا الطعام الذي هو سبب في بقاء حياتك طيب المذاق، فهناك الحاجة إلى الطعام بدافع الإحساس بالجوع، وهناك لذة الطعام، فقد يستكمل الإنسان حاجته إلى الطعام بسائل يحقن في دمه، ولكن الله عز وجل تفضل علينا فجعل هذا الطعام ذا طعم لذيذ، فشهوة الطعام وسيلة، فإذا جعلها الإنسان غاية اضطرب الجسم، وثمة أناس كثيرون عن سوء تقدير منهم، أو عن ضعف في إرادتهم يجعلون شهوة الطعام غاية، وإذا أصبح الطعام غاية يتعطل ما يسميه العلماء الجرس الخفي، الذي يدق حين الجوع فقط! فتتعطل وظيفة هذا الجرس، فالمعدة كما قال عنها العلماء: "تتمدد مرات عديدة، فمن حجم ابتدائي مئتين وخمسين سنتمترا مكعبا، إلى ألفين وخمسمئة سنتمتر مكعب"، فحينما تتمدد المعدة يصبح الطعام هدفا؛ وعندها نعيش لنأكل! هذا تمهيد.
وهناك حقيقة عجيبة جدا، ولكنها ثابتة على نحو قاطع، وهي أن آليات تعامل الأبدان مع الطعام تستوجب الصيام، فقد خلق المولى جل وعلا الأبدان على نحو يهيئ التعامل مع مركبات الطعام وفقا لآلية تسير بانتظام وتوافق في ثلاث مراحل، وهذا بحث مهم جدا.
المرحلة الأولى: مرحلة هضم الطعام في المعدة والأمعاء، ثم الامتصاص والتمثيل، وتحويل الطعام إلى سكر يسري في الدماء، وإلى مواد أخرى مرممة يستخدمها الجسم لإطلاق الطاقة، وبناء الأنسجة.
المرحلة الثانية: مرحلة تخزين الفائض من الطاقة، التي تزيد على حاجة الجسم، فالسكر الفائض يخزن في الكبد، والعضلات على نشاء حيواني، ويخزن الفائض الدهني في معظم أنحاء الجسم.
فالأولى هضم، وامتصاص، واستهلاك، والثانية تخزين. والمرحلة الثالثة: هي مرحلة فتح مخازن الطاقة، وتحويل السكر والدهون إلى سكر وأحماض دهنية لإطلاق طاقتها في الجسم، وهذه المرحلة لها ميزة خاصة، وهي أنها لا تحدث مطلقا إذا لم يمتنع الإنسان لفترة زمنية محددة عن تناول الطعام، فالمهمة الثالثة معطلة ما لم يمتنع الإنسان عن تناول الطعام!
قال العلماء: "يبدأ مستوى السكر في الدم من ثمانين إلى مئة وعشرين ميليغراما في كل مئة سنتمتر مكعب"، هذه نسبة السكر في الدم، وبعد صيام ست ساعات تنخفض هذه النسبة، وهنا تتجلى عجيبة من عجائب الجسم البشري؛ مركز بالدماغ، يرسل إلى الغدد الصماء رسائل عاجلة يطلب منها العون والمدد، فيفرز الكظر هرمونا يحث على تحويل النشاء الحيواني في العضلات والكبد إلى سكر بوساطة هرمون، والغدة الدرقية تفعل مثل ذلك عم طريق إفراز هرمونها، فهي تحث سكر الدم المخزن في العضلات والكبد على أن يطلق، ويستهلك؛ لأن نسبة السكر في الدم انخفضت بعد ست ساعات من الصيام، والغدة الأخرى هي البنكرياس، تفعل مثل ذلك عن طريق هرمون يحث هذه المخزونات على الانطلاق كي تستهلك، فإذا استهلك الإنسان ما هو مخزون عنده من السكر في عضلاته وكبده يتحول العمل إلى الدهون المخزنة فتهدمها، وتحرر طاقتها، وقد أكدت الأبحاث العلمية ازدياد احتراق الدهون طوال ساعات الصيام، واستهلاك الدهون المتراكمة في مناطق ترسبها على الجسم.إنها حقيقة عجيبة، فكل كيلو غرام من الأنسجة الدهنية يحتاج إلى ثلاثة كيلو مترات من الأوعية الشعرية التي يسري خلالها الدم، وهذه عبء على القلب، فلو أن الإنسان زاد وزنه عشرة كيلو غرامات فهذا دليل على أن به ثلاثمئة كيلو مترات من الأوعية الشعرية الزائدة! وقال العلماء: "إن فيزيولوجية خلق الأبدان تقتضي الامتناع عن تناول الطعام"، لماذا؟ لإراحة الوظيفة الأولى والثانية، ولإتاحة الفرصة لعمل الوظيفة الثالثة، فالصيام ترتاح به وظيفة هضم الطعام وامتصاصه، وترتاح الوظيفة الثانية وهي تخزينه، وتبقى الوظيفة الثالثة، وهي هدم المدخرات الدهنية، وإحراقها، واستهلاك المدخرات الدهنية في العضلات والدم، فلكون الصيام ضروريا لكل إنسان كانت هذه الفريضة على كل الأمم والشعوب، قال تعالى: {ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: 183] .
ولكن هذا البحث العلمي يعني شيئا دقيقا، وهو أن الصيام عبادة، وقرب من الله، ومزيد من الاتصال بالله، وكل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لله، وهو يجزي به، فالصيام تقوية لإرادة الإنسان، وحتى يشعر الإنسان بضعفه البشري، فهذا البحث العلمي لا يخدش مهمة الصيام الأولى، وهي العبادة، والقرب، ولكن أمر الله متنوع، فهو عبادة، وهو قرب، وهو تحجيم، وهو صلة، وافتقار، وهو إضافة إلى كل هذا صحة.
- syria talk

فوائد الوضوء الصحية - syria talk

فوائد الوضوء الصحية -  
الوضوء وفوائده الصحية
في بحث علمي أجراه عدد من أساتذة كلية الطب في بلد عربي مسلم قرر هؤلاء الباحثون أن الإنسان الذي يتوضأ في اليوم خمس مرات، ينظف أنفه من الجراثيم، والأتربة، والمعلقات، وقالوا: "إن الذي لا يتوضأ يتعرض أنفه لعدد من الجراثيم قد يصل عددها إلى أحد عشر جرثوما".
وإن الوضوء يكفل للمتوضئ الوقاية من نمو الفطريات بين أصابع القدمين، كما يمنع إصابة الجلد بالالتهابات، والتقيحات، والتجمعات الصديدية، ويقلل من احتمال حدوث سرطان الجلد؛ لأنه يزيل المواد الكيماوية قبل أن تتراكم، وقبل أن تتجمع على سطح الجلد، لذلك فهذه حقيقة ثابتة أن الإصابة بسرطان الجلد تقل في البلاد الإسلامية.
كذلك دلك الأعضاء ينبه الدورة الدموية، فينشط تغذية الأعضاء بالدم، وبذلك تزداد حركة الدماء إلى المخ والكليتين، ويخفف الوضوء من اختناق الجهاز العصبي المركزي فينشط الذاكرة، والإسلام كما تعلمون اشترط لصحة الصلاة طهارة البدن، وطهارة الثوب، وطهارة المكان معا، فعن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملأان، أو تملأ ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو؛ فبايع نفسه، فمعتقها أو موبقها". في إحصاء أجرته منظمة الصحة العالمية، كان الرقم مخيفا، ثلاثمئة مليون إنسان مصاب بأمراض القذارة، والمسلمون على نحو عفوي، عن علم، أو عن غير علم، ما داموا يتوضؤون فهم ناجون من أمراض القذارة، لأن الوضوء يسبب الوقاية من هذه الأمراض.
لذلك قالوا: الانتفاع بالشيء ليس أحد فروع العلم به، يعني من الممكن أن تتوضأ مؤديا للطاعة، فتقطف ثمار الوضوء التي تعلمها، والتي لا تعلمها، وأنت لا تعلم، فيكفي أن تنصاع لأمر الله عز وجل معتقدا أن أمر الله سبحانه وتعالى خير مطلق، وعندئذ تقطف ثمار هذا الأمر.
حينما يطبق الإنسان منهج الله عز وجل فهو في خير ما بعده خير، وهو في سعادة ما بعدها سعادة، وهو في وقاية ما بعدها وقاية، وهو في أمن ما بعده أمن، إن الخير كله، والفوز كله، والنجاح كله، والتفوق كله، والعقل كله في طاعة الله عز وجل، قال تعالى: {ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما} [الأحزاب: 71] .
syria talk

اللون الاخضر و الاسلام - syria talk

اللون الاخضر و الاسلام -   
اللون الأخضر
ورد في القرآن الكريم اللون الأخضر في آيات عدة، قال عز وجل: {متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان * فبأي آلاء ربكما تكذبان} [الرحمن: 76-77] .
وفي آية أخرى: {عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا} [الإنسان: 21] .
وفي آية ثالثة: {أولائك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرآئك نعم الثواب وحسنتمرتفقا} [الكهف: 31] . فماذا قال علماء النفس حول علاقة الإنسان بالألوان؟ قالوا: "إن تأثير اللون في الإنسان بعيد الغور، بل ربما يؤثر اللون في إقدامنا وإحجامنا، وربماأشعرنا بالحرارة، أو أشعرنا بالبرودة، أو أشعرنا بالمسرة، أو أشعرنا بالكآبة، فاللون له تأثير كبير، بل ربما أثر اللون في شخصية الإنسان، ونظرته إلى الحياة".
يقول العلماء: "اللون الأصفر بطول موجته يبعث النشاط في الجهاز العصبي، فإذا أردت أن تعلن إعلانا صارخا في الطرقات العامة، فاللون الأصفر أطول أمواجا من غيره منالألوان، ينشط الجهاز العصبي، ويؤثر فيه أبلغ التأثير.
واللون الأرجواني يدعو إلى الاستقرار، واللون الأزرق يشعر بالاتساع، ويشعر بالبرودة، واللون الأحمر ومشتقاته يشعر بالدفء، لكن اللون الذي يبعث السرور داخل النفسالبشرية، ويثير بواعث البهجة فيها فهو اللون الأخضر؛ لذلك جعل الله النبات أخضر اللون، هذه المساحات الخضراء في الأرض تبعث في النفس البهجة".
لذلك اختيرت ثياب الجراحين من اللون الأخضر؛ لأن المريض - وهو على وشك أن تجرى له العملية - يشعر بالبهجة وهو يرى الثوب الأخضر.
ومما يلفت النظر أن الله سبحانه وتعالى ذكر أهل الجنة، وذكر ما في الجنة من نعيم، وورد اللون الأخضر في هذه الآيات.
syria talk

عدد خلايا جسم الانسان - syria talk

عدد خلايا جسم الانسان -
إن عدد الخلايا في الجسم البشري يزيد على مئة ألف ألف مليون، أي مئة ألف بليون، أو مئة ترليون، هذه الخلية لا يمكن أن تراها بالعين المجردة،إلا إذا كبرت مئة وأربعين مرة، ووزن هذه الخلية واحد من ألف مليون من الغرام، أي إن ألف مليون خلية إذا وضعت في ميزان فإنها تزن غراما واحدا، وإن الجسم يستهلك في كل ثانيةمئة وخمسة وعشرين مليون خلية.
ولكن الشيء الذي يلفت النظر أن الخلية لها نواة، وفيها الصبغيات التي تنطوي على المورثات، فقد توصل العلم إلى اكتشاف ثمانمئة مورث، أو معلومة على المورثات، بكم كبير.
في الخلية نواة، ونوية، وهيولى، التي هي جسم الخلية، وغشاء، وللغشاء حديث آخر، أما الهيولى (جسم الخلية) فهو الذي حير العلماء، حتى إنهم صاحوا: إن الخلية ليست وحدة بناء،بل هي وحدة وظيفية، وليست أصغر جسم يتألف منه الجسم.
فماذا في الخلية؟
الشيء المعجز أن في الخلية تصنع البروتينات، وفي الخلية مخازن تخزن بها بعض المواد، وفي الخلية أجهزة تنظيف، وفي الخلية أنابيب توصيل، وفي الخلية مولدات طاقة، كل هذا فيهيولى الخلية، فهي إذا ليست وحدة بناء، بل هي وحدة وظيفية.
الشيء المعجز أن الخلية تتفاوت أعمارها بحسب طبيعتها، فخلايا البشرة لا تعيش أكثر من ثلاث ساعات، كلما دخلت إلى الحمام، وأردت أن تنظف جسمك شعرت أن شيئا ينزاح عن جلدك،إنها الخلايا الميتة، أما خلايا الأمعاء الدقيقة الماصة فإنها لا تعيش أكثر من ثمان وأربعين ساعة، أي يجب أن تعلم علم اليقين أنه في كل ثمان وأربعين ساعة تتجدد أمعاؤكالدقيقة، وإن هناك من الخلايا ما يعيش سبعة أيام، كخلايا التذوق، وأن الكريات الحمراء تعيش مئة وخمسة وعشرين يوما.ولكنك إذا عشت خمس سنوات، فيجب أن تعلم علم اليقين أن كلخلية فيك قد تجددت، إلا في موضعين؛ خلايا الدماغ، والقلب، فلو أن خلايا الدماغ تجددت لنسي الإنسان معلوماته، تعلم الطب، ثم نسيه، تعلم الهندسة، ثم نسيها، تنسى كلالمعلومات، والخبرات، والذكريات؛ لذلك شاءت حكمة الله عز وجل أن تبقى خلايا الدماغ في الجنين حتى الموت، وكذلك خلايا القلب.
من هو الشيخ؟ هو الذي غلبت فيه عوامل الموت على عوامل الحياة، فالخلايا لها عمر، وهي هناك حية ميتة، تدخل شيئا فشيئا في جسمه، هذا معنى: {تولج الليل في النهار وتولج النهارفي الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي} [آل عمران: 27] .
الخلايا الميتة تلد خلايا حية، {وتخرج الميت من الحي وترزق من تشآء بغير حساب} [آل عمران: 27] .
   syria talk

الساعة البيولوجية في جسم الانسان - syria talk

الساعة البيولوجية في جسم الانسان -   اكتشف العلماء الفرنسيون أن في مقدور النبات حساب الزمن، حيث إن بعض أوراق مجموعة من النباتات تؤدي حركات معينة في وقت محدد من اليوم، إذا هذا النبات عنده ما يسميه العلماء ساعة بيولوجية، تحسب له الزمن.
واكتشف العلماء أيضا أن في الحيوان ما يشبه ما في النبات، فهناك حيوانات تعرف بدقة بالغة مرور الزمن، فتتجه إلى مكان سباتها في الشتاء، لو تأخرت أو بكرت قليلا لماتت، بحساب في غاية الدقة تأوي بعض الحيوانات إلى أوكارها لترقد طوال فصل الشتاء، ولولا أنها تعرف كيف يمر الزمن لما أمكنها ذلك، قال تعالى: {قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى} [طه: 50] .
أما عند الإنسان فإن بجوار غدته النخامية مجموعة خلايا، لها خاصية عجيبة، إنها تستشعر الضوء الذي يسقط على قاع الشبكية في أثناء النهار، إذا استشعرت هذا الضوء معنى ذلك أن الوقت نهار، فإذا غابت هذه الأشعة التي تسقط على قاع الشبكية، معنى ذلك عند هذه الخلايا أن الوقت هو وقت الليل.
فماذا يكون في النهار من تبدلات في جسم الإنسان؟ وماذا يكون في الليل؟
في النهار يزداد استهلاك الجسم للطاقة، فترتفع درجة حرارته نصف درجة عن المعدل الوسطي، وتنخفض نصف درجة في الليل.
فمن يشعر الخلايا وخلايا الاستقلاب أن الوقت وقت نهار؟ هذه الخلايا التي إلى جوار الغدة النخامية تستشعر من خلال اقتباسها لقاع العين أن الوقت وقت نهار.
فسر العلماء هذه الظاهرة بالشكل التالي: إن سقوط الضوء فوق الشبكية ينتقل بوساطة سيالات عصبية عبر ألياف العصب البصري إلى الغدة النخامية، وهي ملكة الغدد، والتي تؤمن التكامل والتكيف بين وظائف الأجهزة الداخلية، والنشاط العام للجسم يرتبط بالغدة الدرقية، فالغدة الدرقية التي فيها الاستقلاب، - وهو تحول الغذاء إلى طاقة - فهذا الغذاء يتحول إلى طاقة عالية في النهار، وطاقة متدنية في الليل، هذه الغدة الدرقية، مع الغدة النخامية تتأثر بالزمن، بل هناك ساعة تحسب تعاقب الليل والنهار.
وتزداد ضربات القلب في النهار، من عشر إلى عشرين ضربة عنها في الليل، ويزداد إدرار البول من ضعفين إلى أربعة أضعاف في النهار عنه في الليل، ومن خلال تسجيل النشاط الكهربائي للدماغ تبين أنه يزداد في النهار، ويضعف في الليل، وتزداد درجة لزوجة الدم في النهار عنها في الليل، ويزداد عدد كريات الدم البيضاء - كسلاح دفاعي في الإنسان - في النهار عها في الليل، ما الذي يشعر الجسم أن الوقت وقت نهار؟
أنت بعقلك تدرك، ولكن هذه الخلايا التي تتبدل وظائفها بين النهار والليل، أو ترتفع معدلات وظائفها بين النهار والليل من يشعرها بالزمن؟
هذا ما اصطلح العلماء على تسميته "الساعة البيولوجية"، فالساعة البيولوجية مجموعة خلايا إلى جانب الغدة النخامية، تستشعر ضوء الشمس الذي يسقط على قاع الشبكية في النهار، لذلك إذا عاش الإنسان في ظلام مستمر تختل وظائفه الحيوية، لأن هذه الساعة البيولوجية تتعطل عن العمل لانعدام وصول الشمس إلى قاع العين. أوضح شيء في جسم الإنسان أن كيمات الهرمونات في الدم تتبدل من النور إلى الظلام، فهذه الهرمونات لها نسب في الليل، ولها نسب في النهار؛ لأن الله جعل النهار معاشا، وجعل الليل لباسا، في الليل يزداد هرمون النمو، وتزداد هرمونات الإخصاب، ويقل استهلاك السكر ثلاثين في المئة عما هو في النهار، ولهذا تقل فعالية الجهاز التنفسي في الليل ثلاثين بالمئة عما هي في النهار، هذا من بعض معاني قول الله عز وجل: {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} [التين: 4] . وهذا التبدل يحدد مستوى حيوية وظائف الجسم الإنساني إلى أدنى مستوى لها خلال الليل، وتأخذ بالارتفاع إلى أقصى درجة في الساعة السادسة صباحا، ويتبدل نبض القلب من الليل إلى النهار، ويتبدل الضغط الشرياني من الليل إلى النهار.
أما المعدة فتكون قدراتها الإفرازية، وقدراتها على هضم الطعام قليلة في أثناء الليل.
قال العلماء: "مع الاستيقاظ تتراكم في الدم مادة تؤدي إلى تسارع النبض، وارتفاع ضغط الدم، وهذا يؤدي إلى نشاط الجسم"، لذلك فهناك عند معظم الناس ذروتان للعمل، من التاسعة حتى الثانية عشرة ظهرا، ومن الرابعة حتى السادسة، في هذه الساعات التي هي ذروة النشاط تزداد قدرة الحواس الخمس، وينصح ببذل الجهد في هاتين الذروتين، والخلود إلى الراحة في أوقات انخفاض مستوى النشاط البشري، لذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم بارك لأمتي في بكورها".
إن هذه الساعة البيولوجية تشعر الأجهزة، والأعضاء، والنسج، والخلايا، والغدد أن الوقت وقت نهار، فافعلي كذا وكذا، وامتنعي عن كذا وكذا، ثم تشعر هذه الخلايا التي هي الساعة البيولوجية الأعضاء، والأجهزة، والنسج، والغدد، والخلايا أن الوقت وقت ليل، فافعلي كذا وكذا، فما تفعله في النهار لن تستطيع أن تفعله في الليل. قال العلماء: "إن الإنسان الذي يعمل ليلا ونهارا بنوبات سريعة تضطرب الساعة البيولوجية في جسمه".
وقد اكتشف العلماء مرضا عند رجال الأعمال، هؤلاء الذين يتنقلون سريعا من مدينة إلى أخرى، فتضطرب عندهم الساعة البيولوجية، هذا من أدق صنع الله عز وجل، وهو القائل: {صنع الله الذي أتقن كل شيء} [النمل: 88] .
عندك ساعة، تبرمج الهرمونات، والنبض، والضغط، والحرارة، والقدرة على الهضم، وهذه الساعة تدرك إذا كنت في النهار أم في الليل، دون أن يكون لها علاقة بقوتك الإدراكية، هذا صنع الله الذي أتقن كل شيء، {وفي الأرض آيات للموقنين * وفي أنفسكم أفلا تبصرون} [الذاريات: 20-21] .syria talk

الفرح و الحزن و تأثيرهما على النفس

الفرح و الحزن و تأثيرهما على النفس - 
تأثير الفرح والحزن على النفس
مما يلفت النظر في قوله تعالى: {مآ أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأهآ إن ذلك على الله يسير * لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بمآ آتاكموالله لا يحب كل مختال فخور} [الحديد: 22-23] أن هاتين الآيتين، ولا سيما الثانية أشارت إلى أن الإنسان إ ذا ازداد حزنه، أو ازداد فرحه لم يتحمل قلبه هذا، ولا ذاك، فمما يجعلحزنه مقبولا وسليما، ومما يجعل فرحه مقبولا وسليما أن يرى الأمور من الله عز وجل، وأن يوحد، فإذا وحد خفت وطأة المصائب عليه، وإذا وحد خفت وطأة الأفراح عليه، فللأفراحأحيانا صدمة نفسية كما للأحزان تماما، فكم من فقير ورث مالا طائلا فمات حتف أنفه؛ لأنه لم يتحمل الخبر، فربنا عز وجل يقول: {لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بمآ آتاكم}أي إذا كنت موحدا، ونظرت إلى الأمور على أنها من الله عز وجل فإن وطأة الأحزان تخف على قلبك، وشدة الأفراح تخف على قلبك، فعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم: "مأ أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو علمتهأحدا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، إلا أذهب الله همه وحزنه، وأبدله مكانهفرحا" قال: فقيل: يا رسول الله ألا نتعلمها؟ فقال: "بلى، ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها". وقال عليه الصلاة والسلام: "من ألبسه الله نعمة فليكثر من الحمدلله، ومن كثرت ذنوبه فليستغفر الله، ومن أبطأ عنه رزقه فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله".
ويقول ابن عباس رضي الله عنه - وهذا القول دقيق جدا - (ليس أحد منا إلا وهو يحزن ويفرح، ولكن من أصابته مصيبة جعلها صبرا، ومن أصابه خير جعله شكرا) .
ومن أغرب الإحصاءات أنه مات من رعايا بعض البلدان الغريبة في الحرب العالمية الثانية مليونان بسبب الشدة النفسية، وأما في ساحة المعركة فقد مات ثلث مليون، إذا فالشدةالنفسية دون توحيد، ودون إيمان تفعل فعلا خطيرا في الإنسان، لذلك قال الله تعالى: {مآ أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأهآ إن ذلك على اللهيسير} [الحديد: 22] .
فمن عرف الدنيا لم يفرح لرخاء، ولم يحزن لشقاء، قد جعلها الله دار بلوى، وجعل الآخرة دار عقبى، فجعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سببا، وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضا،فيأخذ ليعطي، ويبتلي ليجزي.

الاعجاز في التكيف عند الانسان - syria talk

 جهاز التكييف والتبريد في جسم الإنسان
من الآيات الدالة على عظمة الله عز وجل أن في الإنسان جهاز تكييف وتبريد، يعد من أدق وأعقد الأجهزة، فالإنسان كائن يتميز بحرارة ثابتة، تعادل سبعا وثلاثين درجة، فكيف يصنع لو ارتفعت الحرارة، أو انخفضت، هو لا يموت إلا في حالتين؛ إذا ارتفعت حرارته إلى الخامسة والأربعين مع الرطوبة المطلقة، أو ارتفعت إلى درجة الستين مع الجفاف المطلق، فما دون هاتين الحالتين فالإنسان مزود بجهاز بالغ التعقيد يثبت حرارته في الدرجة السابعة والثلاثين، كيف يكون ذلك؟في الإنسان من ثلاثة إلى أربعة ملايين غدة عرقية، موزعة في الجلد توزيعا حكيما، ففي باطن اليد مثلا في السنتمتر المربع أربعمئة وثمانون غدة عرقية، هذه الغدد العرقية لو وصل بعضها ببعض لصار طولها خمسة كيلومترات في جسم كل منا، هذه الغدد العرقية في أيام الحر الشديد تفرز من مئتي سنتمتر مكعب يوميا، إلى ألف وخمسمئة سنتمتر مكعب في الساعة الواحدة، إذا أفرز العرق، وانتشر على سطح الجلد الذي تزيد مساحته في الإنسان على متر وثمانية بالعشرة من الأمتار المربعة، هذا الماء الذي تفرزه خلايا العرق يتبخر، ومع التبخر يحصل ما يسمى التبادل الحراري، فحينما يتبخر العرق يمتص حرارة من الجسم تعيده إلى الدرجة الثابتة، إنه من أعقد أجهزة التكييف في الكون.
وحينما يبرد الإنسان تضيق الأوردة لتخفف جولان الدم في السطح الخارجي، ليحافظ الدم على حرارته، فإذا شعر الإنسان بالحر اتسعت الشرايين والأوردة حتى ينتشر الدم في أوسع مساحة في الجلد، أما إذا برد الإنسان فإن لونه يصفر، لأن قطر الأوردة والشرايين يضيق ليبقى الدم في الداخل محافظا على حرارته، وحينما يرتجف الإنسان، فهذا الارتجاف يولد طاقة حرارية يعوض بها ما فقده في المحيط الخارجي، وحينما يقف شعر الإنسان يحجز هواء ساخنا بحجم أكبر.
فهناك آلية معقدة تتم لو هبطت الحرارة عن الحد المعقول، وهناك آلية معقدة تتم لو ارتفعت الحرارة عن الحد المعقول.
لو أن ألف سنتمتر مكعب من العرق خرج من الإنسان لفقد من الحرارة ما يساوي ألفا وثلاثمئة سعر حراري، فهو جهاز تكييف دقيق، يواجه الحر، ويواجه البرد.
هذه من آيات الله الدالة على عظمته، والله سبحانه وتعالى يقول: {وفي أنفسكم أفلا تبصرون} [الذاريات: 21]


 الاعجاز في التكيف عند الانسان - syria talk

بصمات الاصابع عند الانسان - syria talk

بصمات الاصابع عند الانسان - 

بصمات الإنسان سجل وهوية وتوقيع
لو أن توأمين تخلقا من بيضة واحدة، (هناك توأمان يتخلقان من بيضتين، وهناك توأمان يتخلقان من بيضة واحدة) ، فلو أن توأمين تخلقا من بيضة واحدة، فإن بصمة الأول تختلف عن بصمة الثاني، إن الله سبحانه وتعالى يشير في كتابه العزيز إلى هذه الحقيقة فيقول: {أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه * بلى قادرين على أن نسوي بنانه} [القيامة: 3-4] . استطاع العلماء أن يكتشفوا في هذه البصمة مئة علامة، فلو أن اثنتي عشرة علامة من مئة علامة توافقت في بصمتين لكانتا لشخص واحد، وإن احتمال أن تتشابه البصمتان بواقع المصادفة واحد من أربعة وستين مليارا، أي إذا كان في الأرض أربعة وستون مليار إنسان، فهناك احتمال واحد أن تأتي البصمتان متشابهتين، وعدد سكان العالم ستة مليارات فقط.
شيء آخر.. البصمة لها شكل خاص؛ أقواس، منحنيات، منحدرات، زوايا، تفرعات، خطوط، جزر، أخاديد، وفي بعض معاهد الطب عرضت بصمة، وعرض تحتها خمسة عشر ألف بصمة، فلم تتشابه منها اثنتان، ولو في سبع نقاط.
تتكون البصمة والطفل في رحم أمه، في الشهر السادس من الحمل، وتبقى حتى الموت، وإذا أزيلت هذه القطعة من اللحم إزالة كلية نبت لحم جديد عليه البصمة التي أزيلت، فلو أن عملية جراحية أجريت لرجل، وأزيلت بصمته كليا، وأزيل هذا الجلد، وأخذ جلد له من مكان آخر، وطعم هنا، ما هي إلا أشهر حتى تبدو ملامح البصمة مرة ثانية على هذا اللحم الجديد الذي أخذ من مكان آخر.
إن البصمة سجل، وهوية، وتوقيع، من صنع الله عز وجل، لا تستطيع قوى البشر أن تمحوه.
لقد أجرى بعض المجرمين عمليات جراحية على بصماتهم، وطعموها بجلد من مكان آخر، بعد أشهر ظهرت هذه البصمات ثانية، إنه توقيع رباني منحك إياه، لا تستطيع قوى البشر أن تمحوه.
حينما يبعثنا الله سبحانه وتعالى، فهذا التوقيع، وهذه الخطوط، وهذه الأخاديد، وهذه الجزر، وهذه التفرعات، وهذه التشجيرات تعود كما كانت.. {بلى قادرين على أن نسوي بنانه} [القيامة: 4] .
هذه آية من آيات الله سبحانه وتعالى، كيف تخلق هذه البصمة، وأنت في رحم أمك؟ وكيف يعيد الله سبحانه وتعالى ملامحها حينما يبعثنا بعد الموت؟.
syria talk